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조직신학

바빙크 실수 https://m.blog.naver.com/PostView.naver?blogId=reformer0301&logNo=222712588666&proxyReferer=http:%2F%2Fm.facebook.com%2F&noTrackingCode=true 더보기
아우구스티누스의 인식론 (認識論) 그의 에 나타난 초기의 인식론 2. 아우구스티누스의 인식론 2.1 의심과 확실성 그의 인식론은 데까르트의 저 유명한 명제 를 10세기 이상 앞지른 "만일 내가 의심을 한다면 나는 존재한다"(si fallor, sum)는 명제에서 시작한다. "그대가 의심한다는 것을 의심하는지 않는지 식별하라. 그리고 만일 그대가 의심을 하고 있음이 확실하거든, 이 확실성이 어디서 오는지 살펴 보라... 그리하여 다음과 같은 사유의 법칙을 확립할 수가 있다: 누구든지 자신이 의심하고 있음을 인식하는 자는 [적어도 자기가 의심을 한다는] 한 가지 진실verum은 인식하고 있다. 그리고 자기가 인식하고 있는 대상[의심한다는 사실]에 관해서는 확실하다.(omnis qui se dubitantem intelligit, verum .. 더보기
그리스도의 능동적 순종_김효남 - 김 효남 교수 - 최근 지속되고 있는 능동순종에 관한 논쟁은 개혁파 신학에서 아주 중요한 율법과 복음의 관계에 대한 이해와 깊이 관련되어 있습니다. 능동순종을 부정하는 사람들 중에는 율법에 대한 자신의 이해를 수정하기는 커녕 자기 주장의 정당성을 주장하기 위해 예수님께서도 율법을 다 지키지 않으셨다는 신성모독적인 주장까지 서슴지 않고 하는 이가 있는 것을 봅니다. 참으로 통탄할 일이 아닐 수 없습니다. 이와 같은 현실 속에서 우리 개혁교회 조상들이 소중하게 간직해 온 이 복된 교리에 대해서 함께 간략히 살펴보고자 합니다. 그리스도의 능동적 순종의 전가에 대한 이해는 성경과 성경을 통해 세운 개혁신학의 기본골격에 대한 이해와 깊은 관련이 있습니다. 왜냐하면 이 문제는 단순히 구원론에 국한된 문제가 아니.. 더보기
예수 그리스도의 능동적 순종에 대한 고신 총회의 신학적 입장 예수 그리스도의 능동적 순종에 대한 총회의 신학적 입장 고려신학대학원 교수회 1. 성경에 따르면 그리스도의 순종과 그리스도의 피는 우리의 구원을 얻는데 절대적으로 필수적이다. “한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라. 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라.” (롬 5:18-19) “하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐?”(히 9:14) 그리스도의 순종은 아담의 불순종을 대속하는 구원의 사역이며 그리스도의 피는 구약의 희.. 더보기
“찰스 핫지의 종말론” 보호되어 있는 글입니다. 더보기
죽산 박형룡과 능동적 순종_정승원 Ⅰ. 서론 그리스도의 사역을 이해하는 방식 중에 그리스도의 능동적 순종과 수동적 순종으로 구분하여 이해 하는 방식이 있다. 일반적으로 능동적 순종(active obedience)을 그리스도가 택자들을 위하여 능동적 으로 모든 율법에 순종하신 것을 의미하고 수동적 순종(passive obedience)은 죄인들에 대한 하나님 의 공의로운 심판을 만족시키기 위해 고난과 죽음을 당하신 그리스도의 순종을 의미한다. 혹자는 이 두 순종을 그리스도의 구속에 있어서 두 가지 별개의 사안들로 이해하기도 하고 두 순종을 그리스도 사역에 있어서 시간적으로 다른 두 단계로 보기도 한다. 또한 이 용어를 사용하지 않지만 비슷한 의미 로 구분하여 설명하기도 한다. 혹자는 이 두 순종을 동전의 양면처럼 불가분의 관계로 이해한다... 더보기
교회사 속에 나타난 능동적 순종 교리: 교부시대부터 종교개혁기까지 주요 인물들을 중심으로 교회사 속에 나타난 능동적 순종 교리: 교부시대부터 종교개혁기까지 주요 인물들을 중심으로 우병훈 (고신대 신학과) 더보기
그리스도의 능동적 순종과 웨스트민스터 신앙고백서: 17세기 정통주의 신학의 문맥에서 그리스도의 능동적 순종과 웨스트민스터 신앙고백서: 17세기 정통주의 신학의 문맥에서 권경철(새한교회 교육목사) 더보기
최근에는 그리스도의 적극적 순종을 부인하는 것이 대세인가? 최근에는 그리스도의 적극적 순종을 부인하는 것이 대세인가? 이승구 (합동신학대학원대 학교 조직신학 교수) 더보기
스위스일치신조본문과 그 신학사상 및 배경 #15항과16항을주의해서볼것 #15항은그리스도가전생애동안율법에순종하신것이의가됨을설명함 #16항은그리스도의능동적순종을부정하는아미로의보편주의를지적함 #아미로주의에서능동적순종의전가가부정되는이유는이것을말할경우가설적보편주의를말할수없어지기때문이다 #그래서능동적순종과수동적순종을엄격히구분하고능동적순종은그리스도가지닌고유한것으로설명한다 #그리스도수동적순종만이구속의유일한요소로설명한다 #왜냐하면그리스도의능동적순종의전가는이미로서구원의완결을의미하기때문이다. #WA총회의문서들은제한속죄를고수하면서도모두에게복음이들려져야함을설명한다 #WA총회의결정적영향을준문서가매로우논쟁의현대신학의정수기때문이다. #WA총회신학을제대로이해하려면퍼거슨의온전한그리스도와보스턴목사의신학이담긴워드피셔의현대신학의정수를필독할것 #이두책은모두번역되어있다 #그리스도의능동.. 더보기