본문 바로가기

조직신학

대요리문답 웨스트민스터 대요리문답 문1. 사람의 제일되며 가장 높은 목적은 무엇인가?답: 사람의 제일 되며 가장 높은 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 그를 영원토록 온전히 즐거워하는 것이다.(롬 11:36, 고전 10:31, 시 73:24∼28, 요 17:21∼23) 문2. 하나님이 계시다는 것이 어떻게 나타나 있는가?답: 사람 안에 있는 본성의 빛과 하나님이 하신 일들은 하나님이 계시다는 것을 명백하게 선포한다. 그러나 오직 하나님의 말씀과 성령만이 사람이 구원에 이르도록 하나님을 충분하고 유효하게 계시한다.(롬 1:19-20, 시 19:1-3, 행 17:28, 고전 2:9-10, 딤후 3:15-17, 사 59:21) 문3. 하나님의 말씀은 무엇인가?답: 구약과 신약의 성경이 하나님의 말씀이며, 신앙과 순종의.. 더보기
바빙크 실수 https://m.blog.naver.com/PostView.naver?blogId=reformer0301&logNo=222712588666&proxyReferer=http:%2F%2Fm.facebook.com%2F&noTrackingCode=true 더보기
아우구스티누스의 인식론 (認識論) 그의 에 나타난 초기의 인식론 2. 아우구스티누스의 인식론 2.1 의심과 확실성 그의 인식론은 데까르트의 저 유명한 명제 를 10세기 이상 앞지른 "만일 내가 의심을 한다면 나는 존재한다"(si fallor, sum)는 명제에서 시작한다. "그대가 의심한다는 것을 의심하는지 않는지 식별하라. 그리고 만일 그대가 의심을 하고 있음이 확실하거든, 이 확실성이 어디서 오는지 살펴 보라... 그리하여 다음과 같은 사유의 법칙을 확립할 수가 있다: 누구든지 자신이 의심하고 있음을 인식하는 자는 [적어도 자기가 의심을 한다는] 한 가지 진실verum은 인식하고 있다. 그리고 자기가 인식하고 있는 대상[의심한다는 사실]에 관해서는 확실하다.(omnis qui se dubitantem intelligit, verum .. 더보기
그리스도의 능동적 순종_김효남 - 김 효남 교수 - 최근 지속되고 있는 능동순종에 관한 논쟁은 개혁파 신학에서 아주 중요한 율법과 복음의 관계에 대한 이해와 깊이 관련되어 있습니다. 능동순종을 부정하는 사람들 중에는 율법에 대한 자신의 이해를 수정하기는 커녕 자기 주장의 정당성을 주장하기 위해 예수님께서도 율법을 다 지키지 않으셨다는 신성모독적인 주장까지 서슴지 않고 하는 이가 있는 것을 봅니다. 참으로 통탄할 일이 아닐 수 없습니다. 이와 같은 현실 속에서 우리 개혁교회 조상들이 소중하게 간직해 온 이 복된 교리에 대해서 함께 간략히 살펴보고자 합니다. 그리스도의 능동적 순종의 전가에 대한 이해는 성경과 성경을 통해 세운 개혁신학의 기본골격에 대한 이해와 깊은 관련이 있습니다. 왜냐하면 이 문제는 단순히 구원론에 국한된 문제가 아니.. 더보기
예수 그리스도의 능동적 순종에 대한 고신 총회의 신학적 입장 예수 그리스도의 능동적 순종에 대한 총회의 신학적 입장 고려신학대학원 교수회 1. 성경에 따르면 그리스도의 순종과 그리스도의 피는 우리의 구원을 얻는데 절대적으로 필수적이다. “한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라. 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라.” (롬 5:18-19) “하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐?”(히 9:14) 그리스도의 순종은 아담의 불순종을 대속하는 구원의 사역이며 그리스도의 피는 구약의 희.. 더보기
“찰스 핫지의 종말론” 보호되어 있는 글입니다. 더보기
죽산 박형룡과 능동적 순종_정승원 Ⅰ. 서론 그리스도의 사역을 이해하는 방식 중에 그리스도의 능동적 순종과 수동적 순종으로 구분하여 이해 하는 방식이 있다. 일반적으로 능동적 순종(active obedience)을 그리스도가 택자들을 위하여 능동적 으로 모든 율법에 순종하신 것을 의미하고 수동적 순종(passive obedience)은 죄인들에 대한 하나님 의 공의로운 심판을 만족시키기 위해 고난과 죽음을 당하신 그리스도의 순종을 의미한다. 혹자는 이 두 순종을 그리스도의 구속에 있어서 두 가지 별개의 사안들로 이해하기도 하고 두 순종을 그리스도 사역에 있어서 시간적으로 다른 두 단계로 보기도 한다. 또한 이 용어를 사용하지 않지만 비슷한 의미 로 구분하여 설명하기도 한다. 혹자는 이 두 순종을 동전의 양면처럼 불가분의 관계로 이해한다... 더보기
교회사 속에 나타난 능동적 순종 교리: 교부시대부터 종교개혁기까지 주요 인물들을 중심으로 교회사 속에 나타난 능동적 순종 교리: 교부시대부터 종교개혁기까지 주요 인물들을 중심으로 우병훈 (고신대 신학과) 더보기
그리스도의 능동적 순종과 웨스트민스터 신앙고백서: 17세기 정통주의 신학의 문맥에서 그리스도의 능동적 순종과 웨스트민스터 신앙고백서: 17세기 정통주의 신학의 문맥에서 권경철(새한교회 교육목사) 더보기
최근에는 그리스도의 적극적 순종을 부인하는 것이 대세인가? 최근에는 그리스도의 적극적 순종을 부인하는 것이 대세인가? 이승구 (합동신학대학원대 학교 조직신학 교수) 더보기