조직신학/신학서론 썸네일형 리스트형 문자적 해석 문자적 해석 이성호 교수 보수신학은 그동안 문자적 해석에 치중한다는 비판을 많이 들었다. 사실 그러한 비판은 이해가 간다. 성경해석에 있어서 튼튼함이 없으니, 성경 자구에 얽매여서 영 엉뚱한 소리를 하는 경우가 많았기 때문이다. 특히, 고신교회는 문자적 해석에 치우친다는 비판을 많이 받아 왔다. 하지만 이런 비판은 조금만 유심히 살피면 별 근거가 없다는 것을 금방 알게 된다. 고신교회가 문자적 해석에 치우친다고 공격하는 거의 핵심적인 이유는 주일성수에 관한 문제에 한정되어 있기 때문이다. 어떤 특정 사안 하나로 어떤 교회의 전체를 규정하는 것은 일반화 오류의 대표적인 예이다. 몇 가지 근본문제는 제기해 보자. 1.문자적 해석이란 무엇인가? 일반적으로 "문자 그대로 해석하는 것"이라고 대강 정의할 수 있을.. 더보기 구약 예언의 4중적 성취 구조와 중세의 4중적 성경 해석 구약 예언의 4중적 성취 구조와 중세의 4중적 성경 해석 우병훈 목사 선지서의 예언은 크게 4중적인 성취를 생각할 수 있습니다. 첫째는 구약 이스라엘 역사 속에서의 성취입니다. 구약 시대 구체적인 전쟁이나, 또는 바벨론 포로기에 대한 예언일 수 있습니다. 그리고 구약에 종종 나오는 회복의 말씀은 바벨론 포로기가 끝나고 다시 고국으로 돌아오는 장면을 뜻합니다. 둘째는 예수님께서 이 땅에 오셔서 사역하신 것을 가리킬 수 있습니다. 예수님은 구약의 모든 예언들의 궁극적인 성취자이십니다. 구약에서 말하는 하나님의 구원은 예수님의 지상 사역에서 많이 성취되었습니다. 셋째는 그 예수님을 믿는 우리들의 삶 속에서의 성취를 뜻할 수 있습니다. 구약 예언의 말씀이 과거의 역사와만 관련이 있다면 우리들에게 이 말씀은 은혜.. 더보기 판넨베르크의 계시론 판넨베르크의 계시론 정용섭 하나님의은 기독교 2천년 역사를 통해, 특히 종교개혁 이후로 교회와 세상을 판단하고 규정하는 가장 확고한 준거였다. 그 강조점과 적용의 차이에도 불구하고 모든 신학적 경향, 예컨대 근본주의신학이나 개혁주의신학은 물론이고 해방신학이나 정치신학 등 보수적 신학으로 부터 진보적 신학에 이르기 까지 거의 모든 신학은 이러한 흐름 속에 놓여 있다. 특히 개신교 신학은 카톨릭 교회의 교회권위 중심적 사고로 부터 말씀 중심적 사고로 신학적 축을 옳긴 종교 개혁자들의 신학적 전통 가운데서 유별날 정도로 말씀을 모든 신학과 신앙의 초석으로 삼아왔다. 말하자면 기독교 교리가 진리인 것은 말씀이 그것을 증거하기 때문이라고 주장해 왔다. 이러한 말씀 실증주의적 전통은 칼 바르트에게서 완벽한 체계를 .. 더보기 칼뱅의 성경 해석의 특징 칼뱅의 성경 해석의 특징 우병훈 목사 칼뱅의 성경 해석에 대한 두 가지 견해가 있다. 하나는 한스 요아킴 크라우스(Hans Joachim Kraus)로 대표되는 “중세와의 단절설”이며, 다른 하나는 앙리 스트롤(Henri Strohl)로 대표되는 “중세와의 연속설”이다. 크라우스는 칼뱅의 성경 해석은 현대 성경 해석의 윤곽을 미리 보여주는 것으로서, 중세적 잔재를 벗어버렸다고 하였다. 그는 주로 칼뱅의 『로마서 주석』 서문이나, 『기독교강요』를 중심으로 살펴서 그런 해석을 내놓았다. 스트롤은 그에 반하여 칼뱅의 성경 해석은 중세 성경 해석과 근본적으로 차이가 없으며, 오히려 중세로의 복귀를 보여준다고 했다. 이 두 견해 가운데 크라우스의 견해가 보다 지배적이며, 학계에 일반적으로 통용되고 있다. 이에 대.. 더보기 <성경의 오류에 직면할 때 이것만은 잊지 마라> 칼빈의 성경관 권기범 Ⅰ. 서론 우리가 성경을 읽고 묵상할 때 하나님의 법과 구원 그리고 교훈들을 통해 많은 감동을 받기도하고 눈물을 흘리며 회개하게 된다. 그리고 살아있는 하나님의 입으로 들려오는 그 말씀들은 우리의 삶뿐 아니라, 인간세상을 변화시키고 남을 만한 큰 비밀들과 놀라운 지식들이 담겨 있어 그 또한 우리에게 감동을 준다. 그러나 그러한 차원을 넘어 성경을 좀 더 자세히, 비교 분석적으로 접근하다 보면 많은 의문들이 발생하기도 한다. 그 중에 문자적인 부분들을 다룰 때 ‘오류’라고 여겨질 수 있는 것들을 발견하게 된다. 예를 들면 스데반의 설교에서 나오는 내용들과 창세기와의 다른점들, 그리고 히브리서에 나오는 ‘첫 장막’이라는 단어에 대한 오류, 또 같은 사건을 다루는 복음서들간의 차이점들등이.. 더보기 칼빈의 신학원리로서 성경의 사용: 기독교 강요를 중심으로 칼빈의 신학원리로서 성경의 사용: 기독교 강요를 중심으로 안명준교수 (평택대, theologia.co.kr) I. 서론 부패한 기독교를 근본적으로 새롭게 개혁하기 위하여 종교 개혁자들이 강조한 sola scriptura원리는 그들에게 신학적, 해석학적 원리의 근본적인 뼈대를 만들어 주었다. 이런 소중한 종교 개혁자들의 유산인 sola scriptura의 관점에서 본다면 사실상 루터의 종교개혁을 성경 해석의 새로운 혁명으로 볼 수 있다. 이 원리는 기존의 교회와 교황에 의한 해석이 아닌 하나님의 말씀으로서 성경이 성경을 해석하는(scriptura sui ipsius interpres)원리를 탄생시켰다. 루터는 철저하게 이 새로운 원리를 통하여 성경을 연구하여 당시 오류로 범벅이 된 부패한 기독교의 새로운 .. 더보기 칼빈에 있어서 오직 성경 칼빈에 있어서 오직 성경 김영규 목사 1. 성경의 원칙(Regula scriptura sive Regula verbi Dei) 칼빈(Calvin)은 자신으로부터 자신을 향하여 생각하고 말했던 인문주의적인 학자는 아니었다. 처음 이레니우스(Irenaeus)가 모든 이단들 안에서 잘못으로 인식하였던 그런 인간들의 생활 양식을 오히려 그는 하나의 커다란 신학적인 문제로 간주하였다. 어거스틴(Augustinus) 역시 그 인간문제에서 모든 문제의 원천을 응시할 수 있었다: “절대자이신 그 분으로부터 떠나 절대자가 아닌 그들이 그들 스스로에게 돌아가는 것… 이것이 그 본성에 있어서 첫 타락이요 첫 결점이며 첫 잘못이다… 왜냐하면 절대자이신 그 분으로부터 비절대자인 것으로 떨어지는 것이 바로 악한 의지를 갖는 시작.. 더보기 3가지 관점에서 성경 이해 카이퍼는 3가지 관점에서 성경 이해를 요했다. 이사야 30장 8절의 말씀을 근거로 하여 책으로서 정경적인 이해, 기록(Geschrift)으로서 주석적인 이해, 증언으로서 선포적인 이해다. 3번째 이해를 역사적이고 통일적인 이해로 특징지우고 다시 3가지로 나누어 성서고고학(Archaeologia sacra). 성서 역사(Historia sacra), 계시 역사(Historia revelationis)로 이해한다. 특히 계시역사를 성경으로부터가 아니고 성경 안에있는 성서신학(Theologia Biblica)이라고 한다. 물론 교의신학(Theologia dogmatica)과 성서교의학(Dogmatica biblica) 사이도 구별했다. 그는 그 개념을 가블러(Gabler)에서 빌어 온 것이지만 그 의미한 바가.. 더보기 복음주의와 성경 복음주의와 성경 목창균(서울신대 교수) 서론 성경은 신학의 유일한 원천이요 규범이며, 신앙의 표준과 준칙이다. 종교개혁자들은 “오직 성경”에 최고의 권위를 두었다. 그것은 전통과 교황에 권위를 둔 로마 가톨릭교회에 대한 항거요 반작용이었다. “오직 은총”이 종교개혁의 내용적 원리라면, “오직 성경”은 종교개혁의 형식적 원리요, 방향타였다. 성경의 권위가 심각하게 도전을 받고 있다. 자유주의자들뿐 아니라 복음주의자들 중에도 성경의 무오성을 포기하는 이들이 적지 않다. 미국 복음주의 신학자 중 거의 40%가 성경 무오성에 대한 신념을 버렸으며, 복음주의 신학교 학생 중 53.8%가 성경에 기록된 역사적 사실들을 문자적으로 받아들이지 않고 있다. 따라서 현대 복음주의는 심각한 정체성의 위기에 직면하고 있다. .. 더보기 성경 해석의 원리 성경 해석의 원리 이재국 여기 개혁신학의 중요한 두 가지 명제가 있습니다. 1) 개혁신학의 두 가지 원리는 계시의 말씀이라는 외적 원리, 그리고 내적 원리인 성령입니다. 2) 그리고 개혁신학은 성령의 감동을 통한 유기적 완전축자영감을 이야기합니다. 이것은 왜 중요할까요? 해석학에 있어서 해체주의는 저자의 죽음을 선언합니다. 즉, 저자의 의도는 텍스트에 완전히 ‘현전’하지 못합니다. 화자가 말을 할 때, 그 말은 화자가 목소리를 낼 때 그 시공에서 함께하면서 현전성을 갖습니다. 그런데 그 말이 글에 담기면 글이라는 기호의 한계가 현전성을 불가능하게 합니다. 그러므로 저자의 의도를 텍스트에서 완벽하게 포착하는 것은 불가능합니다. 텍스트를 나타내는 기호는 기표와 기의로 나뉘는데, 예를 들어 ‘아이스크림’에서 .. 더보기 이전 1 2 3 다음