칭의와 성화 교리의 역사적 이해 1. 로마 가톨릭 교회는 지금도 "의화" 교리를 믿습니다.2. 사실 이 교리는 로마교의 종특이라기보다 이전 어거스틴 시대의 교리입니다.3. 이것을 종교개혁 전통은 "칭의"와 "성화"로 구분지은 것입니다.4. 그럼 왜 이런 시도를 했을까요? 이런 질문을 해야 칭의 교리의 정확한 의미를 이해할 수 있습니다.5. 의화교리는 시간이 지나면서 은혜의 교리에서 점점 껍데기는 은혜인데 내용은 행위 구원 교리로 변질되어 갑니다.6. 처음에 예수를 믿을 때, "원의"라는 것을 "주입"해줍니다. 여기에는 어떤 조건도 없고 은혜로 믿음에 의해서 주어집니다.7. 여기서 원의는 좁은 의미의 하나님의 형상으로 그리스도의 형상을 의미합니다. 참 지식, 의로움, 거룩함으로 표현되고 에베소서 4:24과 골로새서 3:10에 그 근거가 .. 더보기 칭의와 성화의 정통 교리 #우선_가톨릭_교리와_어거스틴이_처음_정리한_교리는_이렇습니다.1. 아담이 범죄함으로 원의를 상실했다.2. 원의는 그리스도의 형상으로 골 3:10, 엡 4:24에 나타난 참 지식, 의, 거룩이다.3. 우리가 예수를 믿을 때, 은혜로 의를 "주입"해주신다...#여기까지는_은혜처럼_보입니다.4. 주입된 은혜로 우리가 순종을 할 때, 구원받는다.5. 주입된 의로 순종에 실패할 때, 고해의 절차를 통해서 의를 회복해야 한다.6. 고해의 절차란 고해-보속의 요구-신부의 사면으로 구성된다.7. 보속의 요구에서 면죄부가 등장했으며 그 외 금식, 선행, 헌금, 등도 보속의 일부다.8. 이 구조 때문에 의를 주입 받는 죄인이 그 의를 회복하는 과정에서 우리 행위가 동반되게 된다.9. 이 때문에 이를 "절반의 펠라기우스주.. 더보기 이전 1 2 3 4 5 ··· 1085 다음