기타자료실/사회학자료 썸네일형 리스트형 과두제 "특히 교회 규모 자체가 커지고 대형화됨에 따라 교회 조직 자체가 관료제화되는 경향을 띄게 된다. 이러한 관료제화는 과두제 현상을 일으키기도 하는데, 과두제란 '소수에 의한 지배'를 의미하는 조직사회학 개념이다. 조직이 대규모화되고 관료제화화면 할수록 조직의 상층부에 있는 소수의 사람들의 수중에 권력이 더 많이 집중하게 되는데, 사회학자인 미헬스는 소수에 의한 지배는 대규모 조직의 관료제 성격에 수반되는 불가피한 특성이라며 '과두제의 철칙'을 주창했다"(*) * 정재영, “한국 사회에서 교회 헌금의 의미.” Asian Journal of Religion and Society 3, no. 1 (April 1, 2011), 59 더보기 공감능력과 공동체 질서 민주주의를 생각하면서 읽을만한 글이 하나 있어 소개합니다. 선택적 공감을 다루는데요. 참고로 한국은 미시간 주립대학이 2106년에 63개국 10만4365명을 대상으로 `공감능력(Empathy)`을 조사한 결과 에콰도르, 사우디아라비아, 페루, 덴마크, 아랍에미리트(UAE)에 이어서 6위에 랭크 되었습니다. 이 능력이 한국의 민주주의의 발전의 주효한 원인이라고 봅니다. 동시에 페미니즘 등에서 비롯되는 선택적 공감은 아래 글에서도 볼 수 있지만 결국 민주주의의 퇴보를 가져다줍니다. 현재 정치와 종교에서 보이는 양상들은 이런 증후를 볼 수 있습니다. 그러나 우리 나라가 이런 역동성을 가질 수 있는 것은 이런 분들 때문인데요. 예를 들어, 울산 남부 경찰서에 따르면 신정 3동의 기초생활 수급을 받으시는 70대 .. 더보기 흑사병에 대한 유럽의 반응. 흑사병에 대한 유럽의 반응. #특히종교적대응과관련해서 흑사병은 1347년 말 이탈리아의 네 항구도시 레조 디 칼라브리아(Reggio di Calabria), 제노바, 피사, 베네치아에서 시작하여 본토로 확산되었다. 이탈리아 반도에 전염병이 상륙하여 중북부의 도시들에 전파되기까지는 몇 개월의 시간이 소요되었지만 그 동안 적절한 대응체제를 갖추기에는 한계가 있었다. 당대인들은 흑사병이 하느님의 분노로 인해 시작되었다고 생각했기에 그들의 반응은 당연히 종교적 성격을 띠었다. 그들은 기도와 행렬을 비롯하여 여러 종교적 노력들을 다하였으며, 피렌체 시의 경우 전염병이 극성을 부리던 1383년과 1457년에도 위험을 무릅쓰고 대규모 종교행렬을 감행했다. --------------------------------- .. 더보기 롱테일 법칙과 파레토 법칙 http://bitly.kr/jNHy0 더보기 John Calvin을 통해 살펴본 신자의 경제관 John Calvin을 통해 살펴본 신자의 경제관 -최재호(실로암교회 장로) 들어가는 말신자가 이 땅을 살아가는 목적을 분명하게 정의하고, 또 바른 원리를 따라 살아가는 것은 결코 말처럼 쉽거나 간단한 일이 아니다. 창조주이자 천지만물의 주인이신 하나님을 아버지로 모시고, 그분을 섬기는 백성이 되고서 타락한 본성을 가진 옛 자아(自我)의 영향과 악한 영의 세력권 아래 있는 세상을 살아간다는 것은 상당히 이율배반적인 일이기 때문이다. 하나님의 뜻과 그분의 법도(法度)를 알게 된 신자가 이 세상주관자인 악한 영의 통치영역인 이 땅을 살아가는 것이 어찌 조화되고 어울릴 수 있을 것인가. 신자들에게 있어서 이 문제는 매우 심각한 고민꺼리 일 수 있다. 분명한 신앙을 가진 이는 혼란스럽고 어지러운 세상 속에서 어.. 더보기 앙드레 비엘레의 칼빈의 사회적 휴머니즘 1.이 책의 목적 존 칼빈과 같은 종교개혁자의 사상을 휴머니즘, 특히 사회적 휴머니즘과 어떻게 연관시킬 수 있을까? 대부분의 휴머니스트들의 사상이 인본주의적이라면 칼빈의 사상은 신본주의적이며 신학적이지 않는가? 그러나 그리스도를 따르는 기독교인의 경우에는 하나님 없는 인간의 존재는 실존하지 않는다. 그러므로 인간을 하나님이 창조하신 피조물로 보지 않는 휴머니즘은 진정한 휴머니즘이 아니다. 또한 인간은 결코 홀로 존재하지 않기 때문에 늘 사회를 구성하여 살고 있다. 그러므로 진정한 휴머니즘은 사회적 휴머니즘일 수 밖에 없다. 이것이 바로 칼빈이 이해한 휴머니즘이다. ◇인본주의(Humanism)또는 인문주의는 모든 사람의 존엄과 가치의 존중을 강조하고 기본적으로 세계는 신이 지배한다는 신본주의에 반대하고 인.. 더보기 칼빈의 사회적 휴머니즘(Social Humanism of Calvin, 1964) 우리는 칼빈의 경제사상을 주로 막스베버(Max Weber)의 "프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신"을 통해 배웠다. 그의 연구를 통해 칼빈은 자본주의의 창시자로 이해되기도 했다. 그러나 앙드레 비엘레 교수는 베버가 연구한 칼빈의 경제사상은 18세기 칼빈주의자들의 윤리를 통해 파악된 것이지 칼빈 자신의 경제사상은 아니었다고 한다. 베버는 칼빈의 예정론이 소명으로서의 노동인식, 영적 절제, 자본의 축척, 재투자 등으로 이어지는 자본주의 경제고리를 창출한 것으로 정리했으나 앙드레 비엘레가 파악한 칼빈은 자본주의 메카니즘의 창시자가 아니었다. 칼빈은 정의로운 사회 공동체의 보전이 궁극적인 관심이었다. 정의로운 사회 공동체의 보전은 가난한 자들의 생존권리가 최대한 보장될 때라고 보고 칼빈은 이 가난한 자들의 생.. 더보기 엘리트 카르텔 "국제투명성기구의 기준에 따르면 한국은 '절대부패'에서 겨우 벗어났으나 '여전히 공공분야의 부패가 일반적인'국가다.중략..존스턴 교수(미국 콜게이트 대학 정치학과)는 대한민국을 엘리트 카르텔 유형에 속하는 대표적인 나라로 꼽았다. 정치인, 고위관료, 대기업인 같은 엘리트들이 자신들만의 네트워크, 즉 인맥을 구축해 이익을 독점하는 것을 카르텔이라고 한다.한국에서는 사회 각 분야에서 엘리트들이 학연, 지연으로 뭉쳐서 권력을 유지하는 기반을 만들고 부패를 통한 이익을 추구한다는 것이다. 즉 고위층의 힘있는 사람들이 카르텔을 통해 부당 이익을 얻는 권력형 부패가 한국형 부패의 특징이라고 할 수 있다.중략...부패를 영어로는 코럽션(corruption)이라고 한다. 라틴어에서 온 이 단어는 '함께(cor) 파멸하.. 더보기 보도언어론 보도언어론임 태 섭 · 이 원 락 공저'새 술은 새 부대에 담아야 한다'는 말이 있다. 아무리 좋은 술이라도 썩은 술 찌꺼기가 남아 있는 헌 부대에 부으면 금방 제 맛을 잃고 만다. 김영삼 정부가 이룩하려고 했던 교육개혁도 헌 부대에 부은 새 술과 같은 처지가 되었다. 수학 능력 시험과 논술 고사를 중심으로 하는 새 대학 입시 제도는 중심을 잃어버린 우리 나라 중고등학교 교육에 새로운 축을 세워줄 수 있었다. 수학 능력의 핵심은 논리적 사고력와 언어 이해 능력이며, 논술의 핵심은 언어 구사 능력이다. 따라서 옛 입시제도가 고등학교에서 배운 것들을 얼마나 많이 외우고 있느냐를 재려 했다면 새 입시제도는 대학 공부에 필요한 언어 능력을 얼마나 갖추고 있느냐를 평가하려 한 것이다. 그러나 우리 사회는 이 새로.. 더보기 정서적 열정이 결여된 신뢰는 진정한 의미의 신뢰라기보다는 각자의 이해타산에 입각한 계산에 불과 보호되어 있는 글입니다. 더보기 이전 1 2 다음