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실천신학

박윤선 박사의 글:"십일조 헌금과 그 사용방법에 대하여 박윤선 박사의 글:"십일조 헌금과 그 사용방법에 대하여박윤선 박사의 글:"십일조 헌금과 그 사용방법에 대하여다음은 고 박윤선 박사의 십일조에 대한 가르침 전문이다. 다른 속에서 소개했지만 독자의 편리를 위해서 이것만을 별도로 소개한다. 그렇게 하는 것이 좋겠다는 생각이 들어서 별도의 방은 만들었다. 그리고 이 글은 파수군 제 56호(1956년 10월)에 실린 글이다.제목: 십일조 헌금과 그 사용방법에 대하여이 작은 논문은 지난 번 부산 노회시에 노회원들 중에서 질문한 문제를 해답하기 위한 것이다. 노회의 부탁으로 이 연구를 발표한다. 그 질문 내용은 이렇다. 곧문 의 서주후 1956년 9월 4일문의자 씨 명(약)부산 노회장 귀하하기와 같이 문의하오니 성경적으로 지시하여 주심을 경요하나이다.기교역자 및 교.. 더보기
“자존”이란 꽃말을 가진 수선화,,, “자존”이란 꽃말을 가진 수선화,,, 리처드 개핀 강연유태화 교수 번역 엊그제 올린 사진 속 꽃이 이렇게 활짝 피었네요,,, 수선화의 속명은 “나르키수스”(Narcissus)라고 하지요,,, 단어 그 자체는 “나르카우” 즉 “최면을 거는”에서 나왔답니다,,, 아마도 우리에게는 나르씨스라는 청년의 이야기로 더 친숙할 텐데요,,, 샘물에 비친 “자신의 아름다움”에 취한 아름다운 청년 나르씨스가 물속에 빠져 죽었다지요,,, 바로 그 자리에서 피어난 꽃이라고 해서 나르키쑤스라는 속명을 갖게 되었다는 설이 전해져 내려옵니다,,, 자기에 취하는 것,,, 빠져 죽을 만큼 취하는 것,,, 스스로의 아름다움에 최면이 걸리는 것,,, 이것 좀 위험하지요,,, 인간은 본래 하나님과의 관계 안에서 빚어집니다,,, 특별히 인간.. 더보기
지방교회에 대한 예장 통합측의 연구보고서 지방교회에 대한 예장 통합측의 연구보고서 교회와신앙 webmaster@amennews.com 경북노회가 제출한 '지방교회(회복교회)의 정체에 대한 질의'에 따라 연구했다. 연구결과 '이단'으로 밝혀졌다고 총회(제 76회, 1991년)에 보고했고 그대로 가결되었다. 이어 제 77회 총회에 '추가 연구보고서'가 제출되어 채택되었다.제 76회 총회에 보고된 내용은 아래와 같다."지방교회는 중국인 웟치만 니(Wachman Nee, 1903. 11. 4.∼1972. 6. 1)로부터 시작되었으며 현재는 그의 동역자였으며 후계자인 윗트니스 리(Witness Lee, 1905∼ )가 이끌고 있다.교세는 중국대륙을 제외한 전세계에 1,100여 교회가 있고 한 교회에 평균 100명 정도로 전부 11만명 정도의 신자를 가지.. 더보기
메마른 설교 "존 파이퍼는 메마른 설교는 - 아무리 설교라고 하더라도 교묘한 행태의 신성모독이라고까지 말한다. 비록 우리의 말이 하나님께서 하신 말씀을 정확히 전달하더라도, 우리는 설교 태도를 통해 하나님에 대해 거짓말을 하기도 한다. 타성(惰性)에 젖어 설교한다면 자신이 선포하는 진리를 스스로 부정하는 셈이다." - Byron Yawn, '자기 목소리로 설교하라', 183. 더보기
적정과 절도 "내게 주신 은혜로 말미암아 너희 중 각 사람에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나눠주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라" - 로마서 12장 3절 "여기에서 모든 종교적인 교리들에서와 마찬가지로 우리는 적정과 절도의 규범을 지켜야 함을 기억하고 있다. 즉 감추어진 일에 대하여 하나님의 말씀 안에서 우리에게 전해 내려온 것 이외에 다른 것을 말하 거나 생각하고 알고자 욕망 하지 않는 것이다" - Johannus Calvinus "성경에 관하여 사람들의 주석들을 읽으려고 할 때, 바로 처음부터 너에게 분명하게 해야 할 것은 판단 없이 모든 것을 취하지 말고, 또한 가장 좋고 가장 기독교적인 것만을 취하는 것이 필연적이다. 왜냐하 면 선한 사람들이 타락하게 .. 더보기
강해설교 (1) 본문선택 이렇게 하라 강해설교 (1) 본문선택 이렇게 하라 류응렬 교수 제 1 단계본문선택 이렇게 하라 I. 강해설교A. “강해설교란 하나님이 성경저자에게 의도한 본문의 의미를 묵상과 주해를 통해 파악하여 먼저 성령께서 설교자 자신에게 적용하게 하시고 청중의 변화를 위해 가장 효과적인 방법으로 전달하는 것” B. 강해설교에서 기억할 몇 가지 기초i. 성경은 하나님의 말씀이다ii. 묵상과 주해를 통해 저자의 의도를 찾아라iii. 먼저 자신에게 적용하라iv. 청중의 변화를 위해 설교하라v. 가장 효과적인 방법을 개발하라 II. 본문주해의 단계는 통합적 과정A. 수학공식처럼 단계를 거쳐 가는 것 아니다B. 생각이 떠오르면 동시에 모든 과정이 가능하다C. 단계별 주해와 설교 작성은 하나의 디딤돌이지 유일한 방법이 아니다 III. 성.. 더보기
아담스의 권면 상담 그 이후? 아담스의 권면 상담 그 이후?김 수연 한국 개신교 교회 안의 상담운동 우리 나라의 경우 상담은 세속 문화권 내에서보다 오히려 교회 안에서 더 큰 흐름을 만들어 내고 있다. 1990년대 후반에 들어서는 대부분의 신학교들이 상담과정을 우후죽순처럼 개설하여 학생들을 모으고 있는 것만 보아도 실감할 수 있는 바이다. 심지어 신학적으로 상담을 적극적으로 지지하지 않는 학교에서조차 재정적인 이유로도 상담은 외면할 수 없는 조류로 다가오고 있다. 그만큼 교회 내에 관심과 수요가 크다는 증거다. 평신도들 사이에서 상담을 환호하는 정도에 비교하면 목회자들, 특히 보수개혁교단 내의 목회자들이 간혹 상담을 바라보는 눈은 그렇게 곱지만은 않다. 이들은 상담을 설교나 목회 사역에 경쟁하는 사역으로 바라보거나 교회 내에 오히려 .. 더보기

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