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2020/06

"하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라"_고전15:15 "하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라"_고전15:15 신약성경의 부활을 설명하는 구절은 단 한 절도 빠짐없이 모두 그리스도의 부활의 주체를 성부로 표현하고 있다. 그리스도가 스스로 살아나신 것이 아니라 성부께서 그를 살리신다고 표현한다. 이것은 그리스도의 위치가 참 사람으로서 우리의 위치에서 우리를 대신하시는 것을 함축한다. 그리스도께서도 2위격이신 하나님이심에도 불구하고 그의 부활에서만큼은 모든 것이 성부께로 돌려진다. 그리스도께서 난 지 팔일 만에 할례를 받으심은 그가 할례라는 약속이 의미하는 바 곧 율법의 모든 요구에 순종이 요구된다는 사실을 시사하고 있으며 이 아브라함과 맺은 영원한 언약은 그리스도가 오심으로 폐기된 것이 아니라 그리스도가 오심으로 성취가 된 것이다. 그리스도의 능동적 .. 더보기
삼위일체 하나님과 교제하는 삶 페리코레시스는 직역하자면 "상호윤무"라 할 수 있는데 우리나라 강강수월래처럼 원을 이루며 추는 춤을 이른다. 갑바도키아 교부들이 삼위일체 교리를 설명할 때, 삼신론으로 경도되는 것을 회피하기 위해서 사용했던 용어다. 근데 여기 사용된 코레시스라는 용어는 코레이아에서 온 말인데 코레이아는 사실 천체 곧 하늘의 별들의 움직임을 나타낼 때 쓰던 플라톤의 용어다. 하늘의 별들을 원운동을 하고 경우에 따라서 안으로 들고 밖으로 나가는 운동을 하는데 이것은 프톨레마이오스의 천동설 체계 내에서 지구보다 안 쪽에 있는 행성과 지구보다 밖에 있는 행성의 운동의 차이나 수많은 항성들을 천동설 체계 내에서 설명하려 할 때 사용된 용어다. 천체들의 춤을 의미하는 이 코레이아(choreia)는 춤과 음악과 시가 융합되어 진행된.. 더보기
성경읽기와 성령 목사 안수 전에 인터뷰 때, 장로님 한 분이 "성경은 얼마나 읽으셨습니까?"라고 질문을 하셨는데, 하필 그 질문이 내게 왔다. 나는 사실대로 "대략 50독을 했고 그 이후로는 안 헤아렸습니다"고 했다. 좀 당황하셨던지 장로님은 "예?"라고 되묻기도 했다. 나의 성경읽는 방식은 질문하며 읽는 방식이다. 질문은 스스로 생각해야만 가능한 일이다. 모든 독서가 그렇지만 질문하지 않는 독서는 결코 마음에 남지 않는다. 읽어냈다는 뿌듯함이나 성취감 외에 아무것도 남지 않는다. 그마저도 나중에 자랑과 교만의 빌미가 되니 사실상 안 읽음만 못한 경우도 많다. 그래서 성경을 읽은 횟수를 말하는 것을 즐겨하지 않고 책을 얼마나 무슨 책을 읽었느냐를 말하는 것도 즐겨하지 않는다. 실제로 뭘 읽었는지 어디서 읽었는지 모를 것.. 더보기
공감과 직면, 복음 개혁주의 진영 성경적 상담의 거두, 아담스 형님의 이론의 핵심은 "직면"에 있습니다. 직면시켜서 회개하게 하고 돌이키게 하는 것이 목적이죠. 그래서 "권면적 상담"이라고 불리기도 합니다. 제 경험상 직면시키면 다 도망갑니다. 자신의 누추한 꼴을 누구에게도 보이고 싶지 않은 것이죠. 그럼 정신분석은 좀 나으냐 거기도 마찬가지입니다. 분석이 주요한 툴이니 누가 분석받는 것을 좋아하겠습니까? 그것이 일반은총이었든지 특별계시로부터 비롯되었든지 우리가 생각해야 할 지점이 있습니다. 그것은 이런 방법들이 정말 복음을 닮아 있는가? 하는 것입니다. 베드로가 설교할 때, "우리가 어찌할꼬" 하던 무리가 있었는가 하면 스데반이 설교할 때, "이를 갈고 죽이려는" 무리들이 있었습니다. 이런 반응들은 어디에서 오는 것입니까.. 더보기
성경적 목회상담의 역사 성경적 목회상담의 역사 History & Direction of Biblical Pastoral Counseling History & Direction of Biblical Pastoral Counseling 성경적 목회상담의 역사 I 1. 사도시대와 초대교회 1) 성경적 명령: 사도 시대부터 교회 안에서는 상담사역이 존재하였다. 창 1:27,28 롬15:14; 히3:13; 살전4:18, 5:11,14; 약5:16; 갈6:1,2 특히 살전5:14 모든 성도는 서로를 사랑하는 구체적인 표현으로 상담을 할 것을 명령하였습니다. 성경적인 상담은 말씀을 구체적인 삶의 형편에 적응하는 것입니다.(골3:16) 말씀의 지혜로 피차 가르치라. 특히 관계의 중요성을 강조하는 ‘서로’라는 단어가 신약성경에만 78회 기록되.. 더보기
성경적 상담과 설교의 통합 방안 성경적 상담과 설교의 통합 방안 성경적 상담설교의 구조를 중심으로 전형준 백석대학교 논평 하재성 고려신학대학원 Ⅰ. 들어가는 말 오늘날 많은 종류의 상담 이론과 심리치료법이 소개되고 있다. 예를 들면, 정신분석이론에 근거한 상담, 심리역동적인 심리요법들, 융의치료법, 행동요법, 합리적 감정요법,현실요법, 인간 중심적 요법, 실존주의적 요법, 게슈탈트 요법, 교류분석법, 가족 요법,기독교적 심리요법 등이다.1) 이러한 상담 및 심리치료 이론들은 매우 다양하고 일관성이 결여되어 있다는 약점이 있다. 제이 아담스(Jay Edward Adams)는 성경적상담의 조직화된 체계를 세우는 일에 깊은 관심을 가졌다.2) 아담스는 목회상담의 원리와 틀을 항상 하나님 말씀과 성령의 사역에 근거하였다.3) 이것은 매우 의미.. 더보기
메이첸이 말하는 그리스도의 능동적 순종 김원호(dent4834@hanmail.net) 메이첸은 임종시에 머레이에게 “나는 그리스도의 능동적 순종에 너무나 감사합니다. 그것이 없었다면 내게는 아무런 희망이 없었을 것입니다"라는 말을 남겼다. 전가 교리는 개혁주의 신학의 핵심이며, 전가의 내용에는 그리스도의 능동적 순종과 수동적 순종이라는 내용이 담겨있다. 현 시대에 대표적으로 전가 교리를 거부하는 이들은 새관점주의자들이며, 그 한 가운데에는 톰 라이트가 있다. 하지만 능동적 순종이라는 그리스도의 삶의 여정에 대한 특징적 개념이 정립되지 않는다면, 개혁주의 진영에 있다고하는 이들 조차도 새관점에 쉽게 동화될 수 있다. 개혁주의 신학에서 출발하였지만 행위 언약과 그리스도의 능동적 순종 개념을 거부하는 패더럴 비전Federal Vision의 경우만 .. 더보기
존 오웬이 말하는 그리스도의 능동적 순종의 전가 김원호(dent4834@hanmail.net) 들어가는 말 다음 글은 마이클 브라운 목사가 존 오웬의 능동적 순종의 전가에 대하여 정리한 글을 번역한 것이다. 국내에 소개된 마이클 브라운 목사의 저서로는 부흥과 개혁사에서 출간된 “언약 신학으로서의 초대”가 있다. 마이클 브라운 목사는 마이클 호튼이 공동 목사로 참여하고있는 웨스트민스터 신학교 근처에 위치한 크라이스트 연합 교회의 목사이다. 출처: www.reformedfellowship.net/john-owen-the-imputation-of-christs-active-obedience 존 오웬: 그리스도의 능동적 순종의 전가 JOHN OWEN: THE IMPUTATION OF CHRIST'S ACTIVE OBEDIENCE 마이클 브라운 by Rev. .. 더보기
존 페스코가 말하는 존 오웬의 그리스도와의 연합과 칭의(2부) John Owen on Union with Christ and Justification J. V. Fesko 1.서론 1. Introduction C. S. 루이스는, 각 세대마다 그 자체의 고유한 관점을 가지고 있기 때문에 우리는 새로운 책보다는 고전을 선호해야만 한다고 말한다. C. S. Lewis argues that we should prefer old books over new books because every age has its own outlook. 고전을 읽음으로서 우리는 과거로부터 배울 수 있으며, 또한 우리 자신의 잘못된 관점의 수정하는 것이 가능한 것이다. By reading old books, we can learn from the past and possibly correct .. 더보기
존 페스코가 말하는 존 오웬의 그리스도와의 연합과 칭의(1부) 역자: 김원호(dent4834@hanmail.net) 들어가는 말 존 오웬이 활동하던 청교도 시대에 청교도들에게 가장 큰 도전이 되었던 이들은 주로 로마 카톨릭과 알미니안, 그리고 소시니안들이었다. 이들의 공통점은 그리스도의 역할을 약화시키고 인간의 역활을 강화시켰다는데 있었다. 로마 카톨릭은 최종적 구원을 위한 인간의 공로를, 알미니안도 마찬가지로 구원에 있어서 인간 중심적인 사고를 가지고 있었으며, 소시니안은 그리스도의 신성을 부정하기까지 이른다. 이들의 사고는 분명히 청교도들과는 대립되는 사상들이었지만, 청교도 내에서도 이러한 경향을 보이는 이들이 있었다. 리처드 백스터는 청교도에 속하여있다고하면서도 행위 언약을 배제함으로서 최종적 구원을 위한 인간의 공로를 추가하기도하였다. 존 오웬의 많은 저술들.. 더보기

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