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조직신학/기타미분류

바울, 토마스 아퀴나스, 루터에게 있어서 “법” 바울, 토마스 아퀴나스, 루터에게 있어서 “법”(Law in Paul, Thomas Aquinas, and Luther)우병훈 목사 루터에게는 자연법이 신법과 일치한다. 루터에게 자연법은 하나님의 영원한 의지의 표현이다(88). 따라서 크리스천에게도 법은 여전히 유효하다. 시대를 초월하여, 모든 이의 마음에 쓰여진 신법은 황금률로 나타나는데 이는 자연법의 핵심이다(88, n.265). 루터는 바울이 말하는 율법을 구원 역사적 맥락에서 관찰하지 않고, 구조적 해석으로 접근한다. 즉 유대인의 율법주의적 태도는 어느 시대, 어느 민족에게나 일어날 수 있는 현상의 하나로 본 것이다. 루터에게 구약 율법은, 모든 민족이 가지고 있는 법들의 한 형태이다(79). 루터는 자연법을 성령의 새로운 법과 연결 안 시키고 .. 더보기
무엇이 주의 날인가? 무엇이 주의 날인가? G. Ph.van Popta 제1 부 : 성경적인 배경, 구약 만일 우리가 주의 날이 무엇인지를 탐구하고자 한다면, 그때 누구든지 우리가 구약성경으로 시작해서 구약 성경이 안식일에 대해서 무엇을 가르치는지를 살펴보아야 한다는 것을 알 것이다. 출애굽기 16장 우리가 어디에서 시작해야 하는가? 먼저 출애굽기 16장 23절에서 시작하자. 여기에서 우리는 안식일 준수에 대한 첫 번째 의무 사항을 발견할 수 있다. 여러분은 이 이야기를 잘 알 것이다. 이스라엘은 그 당시 광야에 있을 때였다. 주님께서 하늘에서 만나를 내려서 그들을 먹이셨다. 하나님께서 여섯 째 날(금요일)에는 충분하게 주셔서 그들이 두 배를 모을 수 있도록 하셨고 그래서 그들은 일곱 째 날에 충분히 먹을 수 있었다. 이 날.. 더보기
율법과 복음의 관계—멜랑히톤, 칼뱅, 루터, 그리고 맥주 율법과 복음의 관계—멜랑히톤, 칼뱅, 루터, 그리고 맥주우병훈 목사 아래 내용은 이전에 들었던 멀러 교수님의 수업 내용(The Theology of Calvin)을 대화식으로 처리한 것입니다. 강의식으로 진행되었지만, 중간중간에 제가 직접 질문한 내용도 많았습니다. 하지만 따로 구분하지 않고 모두 다 대화식으로 각색하여 처리했습니다. 칼뱅에게서 율법과 복음 나: 보통 “구약은 율법이고, 신약은 복음이다”라고 말하는 사람들이 있는데, 칼뱅은 어떻게 보았는지요? 멀러 교수님: 칼뱅은 그렇게 단순하게 보지 않았다네. 심지어 루터파 신학에서도 역시 율법과 복음의 구분을 구약과 신약의 구분으로 보지 않는다네. 나: 루터파 신학에서도요? 그렇군요. 멀러 교수님: 칼뱅은 성경 본문에 따라서, 구약이든 신약이든 율법으.. 더보기
2011정암신학강좌_본문 보호되어 있는 글입니다. 더보기
청교도 사상의 핵심적 요소 3가지와 자유의지에 관한 고찰 청교도 사상의 핵심적 요소 3가지와 자유의지에 관한 고찰 이제 본격적으로 청교도 사상과 그들의 독특한 특성을 살펴본다. 물론 이 모든 것을 다 다루기보다는 계몽주의와 비교될만한 청교도들의 성향인 하나님 주권 사상과 성경에 대한 견해(절대 진리로 인정하고 설교함), 그리고 그들의 신앙생활 즉, 삶(신앙의 실천, 죄 죽이기)이라는 3가지 주제로 일축하여 깊이 있게 다뤄보고자 한다. 그리고 한 가지 더 추가적으로 청교도들이 고민한 자유의지에 대해서 살펴볼 것이다. 첫째로 하나님 주권 사상이다. 청교도의 전통을 이어 받은 아더 힐더샘(Arthur Hildersam)는 다음과 같이 말한다. 하나님의 백성들은 어떤 고통 가운데 있을 때 기도로 하나님께로 날아가 위로를 구해야 한다. 죄의 용서는 우리에게 일어날 수 .. 더보기
개혁주의에 대한 이해 개혁주의에 대한 이해 신복윤 목사 개혁이라는 말은 본래 16세기 로마 카톨릭의 오류와 폐단에 대항하여 일어난 교회들의 성격을 묘사하기 위해 사용된 용어이다. 그러므로 개혁이라는 말은 더 넓은 의미에서 종교개혁의 모든 교회에 적용될 수 있다. 왜냐하면 그들은 모두가 교회생활과 개인생활에서 한결같이 하나님의 말씀에 따라 살 것을 고백했기 때문이다. 그러나 이 말은 매우 제한된 의미를 갖는다. 이 말은 루터의 사상에서 그 자체를 구별짓기 위해 사용된 것이다. 개혁주의라는 용어는 또한 칼빈주의라는 말로 불리워지기도 한다. 1. 개혁주의의 사상적 특징 개혁주의는 칼빈으로부터 전해진 사상체계이다. 창시한 것은 아니라 하더라도 이 사상체계의 중요한 해설가이다. 칼빈의 신학사상은 개혁운동에 이바지한 다른 위대한 지도자.. 더보기
멀러 테제와 개혁신학의 미래 멀러 테제와 개혁신학의 미래 김남준 목사 리차드 알프레드 멀러가 하고 있는 신학적 작업들이 우리에게 함의하는 바가 충격적이다. 기존 우리들이 편견에 의해 보지 못하고 있었던 신학연구의 다른 부분에 대해 볼 수 있게 해준 것에 대해 충격적이다. 멀러 테제에서 테제는 자신이 발견한 테제가 아니라 이미 있었던 것인데, 너무 오랫동안 여러 편견으로 인해 잊혀졌던 것들을 다시 보여주는 것 뿐이라 멀러는 말한다. 그렇다면 멀러 테제라는 것이 무엇인가? 중세는 종교개혁과 관계가 없다. 종교개혁이 성경적 신앙을 재건하였는데, 그만 시간이 흘러 종교개혁자 1-2세대의 순수한 가르침을 그의 제자들이 변형시키기 시작했다. 루터파에서는 멜랑히튼이 주범이고, 칼빈파에서는 베자라는 사람이 주범이었다. 그들의 큰 과오는 종교개혁자.. 더보기
개혁교회 구호 이해와 오해 개혁교회 구호 이해와 오해이성호 교수(합동신학대학원 조직신학) 개혁주의 구호 가운데 '오직'이라는 '오직' 말이 많이 들어간다. 대표적인 것으로 '오직 믿음', '오직 성경', '오직 그리스도', '오직 하나님께 영광' 등이 있다. 이러한 '오직'은 개혁주의가 무엇인지를 상징적으로 보여 주지만 그것이 잘못 이해될 때는 전혀 비개혁주의적인 신앙 양태를 가져오게 된다. 특히 '오직'은 듣는 사람에 따라서 매우 편협하다는 인상을 주기 때문에 분명한 뜻을 알고 사용하여야 한다. 특히 우리는 이 '오직'이 어떠한 역사적 배경 하에서 무엇을 반대하고 있는지를 알아야 한다. 1. 오직 믿음 '오직 믿음'이라는 말이 잘못 이해되면 믿음만 있으면 되고 다른 것은 필요 없다는 식으로 이해될 수 있다. 종교개혁자들은 결코 .. 더보기
한국에서의 개혁신학의 과제 한국에서의 개혁신학의 과제 유해무 교수 우리는 한국에서 ‘개혁신학’의 과제를 다루려고 한다.1) 개혁신학의 과제를 다루기 위해서는 먼저 개혁신학의 역사를 알아보아야 할 것이다. 이미 유럽 신학계는 지난 세기에 ‘개혁신학이 무엇인가’라는 논의를 활발하게 전개했었다. 또 우리 한국교회는 영미 교회의 피선교국이기 때문에 선교사들의 배경인 특히 미국에서의 개혁신학 이해도 고려되어야 하리라 여긴다. 우리는 이런 역사적인 배경을 더듬어 본 뒤에 계속하여 개혁신학의 과제를 다루려고 한다. 1. 개혁신학의 원리 개혁파는 루터파들이 붙인 이름이다. 그렇지만 “1560년대까지는 ‘개혁’(Reformed)이란 명칭은 개신교 내지 복음주의를 뜻했고, 루터교를 포함했다. 1590년대 이후 비로소 루터교회와 개혁교회의 구분이 명.. 더보기
개혁주의란 무엇인가? 개혁주의란 무엇인가? 박윤선 박사 개혁주의(칼빈주의)의 근본 원리를 말한다면 "성경을 바로 깨달으려는 주의"라고 말할 수 있다. 신자들이 흔히 "성경대로, 성경대로"라고 말은 하지만 누구든지 실제로 성경을 바로 깨닫지 못했을 때에는 자기도 모르게 그 주장에 잘못된 내용이 들어 있을 수 있다. 그러나 개혁주의가 주장하는 것은, 성경을 믿되 성경을 바로 해석한 그 내용대로 믿는 것이 하나님의 뜻이라는 것이다. 그러므로 이것은 결국 성경주의이다. 우리가 성경을 성경의 본 뜻대로 바로 해석하여 그대로 믿으며, 그 내용대로 실행할 때에 하나님께는 영광이 돌아가고 인류에게는 유익이 있다. 주님의 교회는 이 신앙 노선에서 건전하게 성장하게 된다. 성경은 자초지종 초자연주의라고 말할 수 있다. 그 이유는, 성경의 첫 .. 더보기

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